Есть ли польза для, насколько это возможно, полной самоотдачей заветам, в Дзен?

Есть ли польза для, насколько это возможно, полной самоотдачей заветам, в Дзен?

Поэтому общая безбрачие, вегетарианство и ненасилие в любой форме жизни, полное воздержание алкоголь, и т. д..

Для мирян без учителя Дзен.

+339
Nathan Gautrey 22 дек. 2011 г., 11:00:17
40 ответов

Nimitta нельзя игнорировать в работе, потому что nimitta сама однонаправленность (ekaggatā), где ум (Читта) сам становится nimitta и ум приклеивается неподвижно на nimitta.

Аналогия-это колесо, которое закреплено на оси и вращается вокруг оси. Фиксируется на цапфа nimitta/ekaggatā. Ум, будучи экспансивно сознательный, сияющий и блаженный, - это колеса.

В пали suttas, Будда не говоря уже о nimitta, потому что он упомянул только ekaggatā.

+997
Nobit 03 февр. '09 в 4:24

В моем понимании их смысла, "пять куч из дерева", также известный как пять совокупностей, - это схемы, объясняющие феноменологического состава нашего субъективного существования. Другими словами, все, что мы можем когда-либо знать, как суп, приготовленный из следующих ингредиентов:

  • Сырые раздражители (Рупа)
  • Чувства (Ведана)
  • Понятия (samjna)
  • Воспоминания (самскары)
  • Интерпретировать опыта (виджняна)

Это может быть не очень точным из современной когнитивной точки зрения науки, но это не суть. Дело в том, чтобы показать, как весь наш мир с его, казалось бы, бесконечной сложности и неприятности могут быть упрощены до нескольких ингредиентов. Когда человек видит мир с точки зрения этих ингредиентов, это кажется почти смешно серьезно относиться к обычной драме. Это истинный смысл практики Сатипаттхана, переключить внимание на другой системе описания, для того, чтобы эмоциональная отстраненность и получить контроль над своим разумом.

Путь нашего субъективного существования развивается с нуля объясняется в учении о двенадцати Chainlinks, или nidanas:

  1. Первоначальное отсутствие дифференциации (avijja)
  2. Наивный импринтинг или накопление воспоминания (самскары)
  3. Наивные толкования (виджнана)
  4. Наивный идентификации (namarupaбыл) и концептуализации (samjna)
  5. Наивный опыт себя как "дом с шестью дверями" (salayatana)
  6. Наивный опыт "контакта" с "внешним объектом" (phassa)
  7. Наивные ассоциации внутреннему ощущению как нечто, что исходит от контакта с внешним объектом (Ведана)
  8. Тяга к этому опыту (Танхо)
  9. Гнетут и преследуют этого опыта (упадать)
  10. Конфликт с миром и в результате индивидуации (бхава)
  11. Самоотождествление с живым организмом (джати)
  12. Всевозможные проблемы (jaramarana)

Опять же, я не уверен, что понял все детали 100% верно, но главное заключается в том, что субъективный опыт складывается из полное отсутствие дифференциации -- к полномасштабной индивидуации, через серию шагов, которые дополняют друг друга. Вообще говоря, мы научимся распознавать и дифференцировать свой опыт, пока мы разрабатываем приложения к некоторым из них, и от этой привязанности приходит ощущение конфликта с миром, который в конечном итоге возникает как понятие отдельного "я". Также обратите внимание, как четыре из них относятся соответствующих скандх.

Поскольку этот процесс полностью подсознательна, мы осознаем только ее результат - опыт будучи мыслящим существом, живущим в мире. Мы не знаем механизмов в игре, потому что мы (=наш опыт самих себя) являются результатом этого процесса! Тем не менее, этот процесс идет с грузоподъемностью беда, из-за тенденции овеществления и конфликтов причине в его основу.

Просветление предполагает постепенное освобождение от ограничений опыта, налагаемых этот процесс. Это освобождение происходит через отрыв от "реальности" создается в процессе (так называемый "автопортрет" и "мир"), посредством повышения осведомленности о технологических механизмов и их последствия, а также путем обучения на новый, более высокий, способ восприятия, который не предполагает наивное овеществление наших интерпретаций как в реальности. Как это просветление прогрессирует, мы начинаем видеть через фокусы процесса. В этом смысле мы можем сказать, что двенадцать шагов индивидуации становится небыль.

"Теперь от безостаточно потертости & прекращении этого самого невежества происходит прекращение [наивный импринтинг]. От прекращения [наивный импринтинг] наступает прекращение [наивного толкования]. От прекращения [наивного толкования] наступает прекращение [наивный идентификации и концептуализации]. От прекращения [наивный идентификации и концептуализации] наступает прекращение [нам-как-дома-с-шести-двери]. От прекращения [нам-как-дома-с-шести-двери] наступает прекращение [наивный опыт общения]. От прекращения [наивный опыт контакты] наступает прекращение [наивное приписывание чувств]. От прекращения [наивное приписывание чувство] наступает прекращение [тяга]. От прекращения [тяга] наступает прекращение [идефикс/проводит]. От прекращения [одержимость/проводит] наступает прекращение [индивидуации]. От прекращения [индивидуальности] наступает прекращение [самоидентификации-с-живой-организм]. От прекращения [самоидентификации-с-живой-организм], а затем старение и смерть, печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние все прекратить. Таково прекращение всей этой [запись] кучи стресс и страдания".

По словам моего учителя, почему мы учимся пять скандх и феноменологической режиме, чтобы отсоединить от оригинального "взгляда" на мир, чтобы остановить предполагая, что наши интерпретации - это реальность. Для того, чтобы облегчить этот отряд мы узнаем другой "вид" (также известный как "плот") - вид пять скандх и т. д. Как мы практике Сатипаттхана и войти в привычку поддержания этой феноменологической точки зрения, мы отделяем от оригинала наивный взгляд на мир и научиться контролировать наш ум. Но этот второй вид не является конечной реальностью либо! Это лишь временный инструмент, разработанный, чтобы помочь нам преодолеть наши наивные привязанность к первому представлению. Когда мы разрабатываем достаточно прозрение, мы понимаем, что все мнения, это всего лишь мнения или интерпретации, - и ни один из них нельзя назвать основным. Это освобождение от всех взглядов, на практике, а не теоретически ведет к появлению нового способа восприятия/познания, что в каком-то смысле можно назвать "многомерный" или "transconceptual".

Это трансцендентное восприятие не застрахован от овеществления, иммунитет к привязанности, и, следовательно, иммунитет к любой чувство конфликта и страдания.

Наконец, отвечая на ваш вопрос: с достижением духовного восприятия, "плот" уже не надо, так пять моделей агрегатов уже не актуально и применимо. Мы можем, конечно, вернуться и сказать, что сырые раздражители остаются более или менее то же самое, что чувства перестают быть отнесены к внешнему объекту, что понятия теряют прочность, что память отпечатки очищаются, и это интерпретируется опыт преодолевается - но это будет карабкаться обратно в пределах зрения. Так что в этом смысле, пять совокупностей исчезают, или признаются "пустыми":

Бодхисатвы Авалокитешвары, медитации в глубокую праджня-Парамита так понял:
Есть пять кучек, и они по своей природе пусты.
Эй Шарипутра, Рупа - это пустота, и пустота если Рупа. Пустота не отличается от Рупа, и Рупа не отличается от пустоты. Что Рупа - это пустота, что пустота-это Рупа. То же самое касается Ведана, Samjna, Сансары, и виджняна.

Шарипутра, все явления имеют характер пустоты.
У них нет начала и нет конца.
Они не чисты, они тоже нечистые.
Они не уменьшаются и не увеличиваются.
Поэтому в пустоте нет Рупа, Ведана нет, нет Samjna, нет виджняна
...




Вот почему субъективный опыт Будды называется "неописуемый" - потому что он на самом деле превосходит любой одиночный вид.

Теперь, на промежуточных стадиях развития, мы можем либо поймать врача на этапе, когда он или она полностью сосредоточено на видеть все с точки зрения пяти скандх... или на следующем этапе, когда он или она начинает видеть аппроксимации/условность понятий... или на следующем этапе, когда он или она начинает терять прочность любой один вид.

(Я понимаю, что выше-далеко не очевидная интерпретация буддизма. Однако, это то, что я получил от моего десятилетия обучения и практики, в рамках различных традиций, с живого учителя, чтения книг и медитации. Пока это только рамки толкования, который подходит со всех источников и всех традиций буддизма я когда-либо сталкивался. Я не претендую на всезнание, но я утверждаю, что я сделал мою домашнюю работу. Вы вольны игнорировать это, или вы можете попробовать это на платье и посмотреть, если он подходит.)

+975
Elsie Moore 30 окт. 2012 г., 16:50:29
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Будды или священные писания не указывается, если физическое лицо, являясь трансгендером является правильным или неправильным. Так как буддийский интерпретировать в современном свете и почему?

+941
sredyjacky 13 июл. 2016 г., 19:44:46

Буддизм имеет аспект космологии, творения и эволюции о жизни на земле.

Но опять же, как @ChrisW упомянул расследование это не:

  • выгодно для себя
  • выгодно для других

(Если конечно вы делаете это для жизни.)

Когда есть гораздо худшие проблемы, такие как эмоциональный дисбаланс и стресс мы переживаем в повседневной жизни.

+932
Krugda 22 авг. 2015 г., 04:23:07

Часто посредники застряли в Саматху, думая, что они стали постоянно просветленным. Саматха забирает все defilments но это только временно. Также посредники могут увлекаться блаженство и спокойствие, которое приносит саматха. Так что, да, есть Випассана только подходы называемого "сухого медитация прозрения", как в традиции Mahasi, что идеально подходит для мирян и монашествующих.

+930
JR6 28 сент. 2019 г., 19:57:21

Есть буддистский центр близко ко мне, что сборы около USD8.00 для Дхаммы переговоры, в одной стороны мне не нравится идея любой религии зарядки людей, потому что бедные люди не смогут участвовать, но с другой стороны здесь все так дорого и им нужно платить по счетам, моя страна не буддистская, у всех так работает центр здесь только на пожертвования, должно быть, очень тяжело.

Так, из Vianaya и точки зрения буддийской этики, это разрешено?

+908
piloteer 25 нояб. 2019 г., 15:08:57

Во-первых, есть много “буддийские линзы”. И, вне всякого сомнения, “выученная беспомощность” - это глубокое состояние страдания, которые крайне трудно бороться. Мое сердце выходит к вам! Это болезненно для меня, чтобы понять природу вашей ситуации. Для кого-то рекомендовать вам как-то “принять” это условие или не знал своей истинной природе или патологически равнодушен. Понятие, что желание преодолеть страдания-это форма влечения-это не буддийское учение! Выученная беспомощность всегда имеет длинную глубокую историю. Я настоятельно рекомендую вам найти хорошего психотерапевта, который, по крайней мере, знает, что выученная беспомощность на самом деле и, следовательно, может помочь вам извлечь себя из него. Я желаю вам успеха и надеемся, что вы найдете кого-то, кто действительно понимает вас и предлагает любовь и хорошие советы вам явно нужно!

+888
muhammad shofyan 31 дек. 2015 г., 08:33:37

Анапанасати медитация-это не для всех. Эта медитация должна быть разработана и осуществляться искренне, с глубоким пониманием и осознанием. Нужно понимать, насколько сильна и огромных умственных усилий и терпения нужно, чтобы добиться психического чистоты и совершенства. Можно взять что-то из рекомендаций Верховного Будды к его сыну, Рахуле, на этом.

Не все могут сразу развиваться анапанасати Бхавана. Когда-то, почтенный Рахула, как молодой новичок, подошел Араханта Шарипутра, и было рекомендовано разрабатывать и осуществлять анапанасати. В то время, почтенный Рахула не знаю, как развивать анапанасати, и поэтому, он отправился к благословенному и спросил: “Будет ли благословенный учить меня об анапанасати?”

Благословенный, когда наставлял начинающего почтенный Рахула, впервые дал подробные инструкции о том, випассана – это метод исследования с пониманием, анализируя агрегаты, материальные элементы, чувства сфер и т. д...., а затем, наконец, поручил ему на практике анапанасати медитации. Причина в том, что благословенный признал темперамент почтенный Рахула и что бы быть наиболее подходящие для него. Мы все могли бы быть вылечены от различных заболеваний с помощью одного типа медицины? Нет, мы не могли. Разные лекарства прописывают при различных видах заболеваний, в зависимости от физического состояния каждого человека. Точно так же, как темпераменты отличаются, так что объекты медитации.

Верховный Будда учил много способов, чтобы медитировать. Благословенный учил анапанасати тем, благодаря способности сохранять памятование хорошо. Верховный Будда говорил о важности практикуя анапанасати, и охарактеризовал его как спокойного, возвышенного, и доводи до совершенства четыре основы памятования. Однако, если человек постоянно старается, но не может установить памятование о дыхании, то он может практиковать другие виды медитации, в настоящее время.

+852
Rauli Rajande 22 авг. 2010 г., 01:54:24

В Мы Сутта (Сутта домохозяин), Будда сказал:

"Сарипутта, когда вы знаете, домохозяина, одетых в белое, что он сдержанная с точки зрения пяти учебных правила и что он получает по своему желанию, без труда, без затей, четырех приятных психическое abidings в здесь и сейчас, то если он хочет, он может заявить о себя: 'ад закончился; животных утробе кончились; состояние голодные оттенки закончился; лишений, нищеты, плохой боурнс заканчиваются! Я поток-победитель, мужественный, никогда не снова предназначены для стран горя, направился к пробуждению!'

Вы можете прочитать Сутта подробные сведения о Пять правил тренировок и четыре приятных психического abidings. В основном, это означает, что домохозяин может наверняка достичь хотя бы поток ввода, который является первым этапом просвещения. После вступления поток, то он сможет достичь нирваны в течение семи перерождений, либо в качестве человека или в высших сферах.

Вы можете оставаться семьянином с обязанностями, но нужно потихоньку избавляться от оков , которые все в себе, а не в людей или ситуации вокруг вас. Это в вашем уме и сердце, а не в вашей жизненной ситуации. Избавившись от оков относится к четвертой приятное умственное пребывание. Важность намерения можно увидеть в этом ответе, где охотника жена-трансляция победитель, кто свободен от грехов мужа профессия, потому что она не какие-то дурных намерений, а только исполняет ее обязанности в качестве жены.

Например, если ваш любимый человек уходит, можно глубоко скорбеть в течение длительного времени, но, если ты понимаешь, интеллектуально и подсознательно, что нет ничего постоянного, то вы можете принять его легко и двигаться дальше быстро. Это возможно, когда один хорошо продвинулись по пути.

Когда человек еще новичок на пути, как предложил @ChrisW в своем комментарии с этой истории, брак и мирской жизни домохозяина может обеспечить стимулы, например, в виде горя для того, чтобы подтолкнуть к пути к просветлению.

Вы можете найти много более актуальных советов от Будды для мирян о том, как управлять финансами и на многие другие темы, в Sigalovada Сутта. Они могут быть рассмотрены дополнительные указания на путь к просветлению.

Мне нравится разговор между Буддой и Dhaniya скотник-домохозяин в Dhaniya Сутта. Небольшая часть в конце приводится ниже. Но вы должны читать все это - это очень хорошо.

Будда: "разбив узах моих, как многие быка, как многие слон рвали гниющий вайн, я никогда не будет лежать в утробе матери: так что если вы хотите, дождь-Бог, идти вперед и дождь."

Эта огромная туча, посыпался сразу, заполняя низины и высокие.

Слышать дождь-Бог излил, сказал Dhaniya: "как здорово, что наш выигрыш мы смотрели на благословенный! Мы идем к нему, тот со зрением, для убежище. Может быть наш учитель, великий мудрец. Моя жена и я уступчивы. Давайте следовать за святую жизнь под одной скважины-нет. Ушел на Дальний берегу старение и смерть, давайте положить конец страданий".

+836
Sandra De Angelo 1 окт. 2018 г., 09:52:35

Есть только две реальности: saṅkhāra (зависимого возникновения, таких как совокупности) и asaṅkhāra (нет зависимого возникновения, таких как Ниббаны). Все остальные paññatti (концепция;представьте себе;не реальностью), потому что saṅgkhāra должно быть дерево суб-характеристики и asaṅkhāra должно быть не дерево суб-характеристики. Но paññatti ничего не имеет, он не может возникнуть, как saṅkhāra и не могу прекратить saṅkhāra как Ниббаны.

По ВН Parivāra из upāli-etadagga:

Sabbe Aniccā saṅkhārā, dukkhānattā saṅkhatā Калифорния; Nibbānañceva paññatti, anattā ити nicchayā.

Saṅkhāra, что означает saṅkhata(эффект-saṅkhāra)*, является аничче&дуккха&anattā; но только Ниббаны&paññatti которые объясняются как только anattā.

(*Saṅkhāra, что означает, что причинно-saṅkhāra, использовать в более жестких смыслу слова, такие, как saṅkhāra-khandha, saṅkhāra-paṭiccasamuppāda. Вы можете заметить это в каждом контексте, потому что это уже явно появляются.)

И кн Paṭisambhidāmagga из сарипутта-mahāsāvaka:

sabbe saṅkhārā aniccā sabbe saṅkhārā dukkhā sabbe dhammā anattāti

Все saṅkhāra являются аничче, все saṅkhāra являются дуккха, и все это dhammā anattā.

Нет saṅkhāra что не агрегирует (Khandhavinimuttako привет saṅkhāro Нама natthi.)

Ниже, вторая группа-это вывод первой группы, Сутта. Ма. Mū. Cūḷasaccakasuttaṃ:

"Аггивессана, 2 благословенный дисциплины своих учеников таким образом; эта часть благословенного инструкция обычно преподносят своим ученикам: ('форма является постоянным. Чувство непостоянно. Восприятие непостоянно. Измышления является постоянным. Сознание непостоянно.) Форма-это не-я. Чувство не-самости. Восприятие-это не-я. Измышления не-Селф. Сознание "не-я". (Все измышления являются непостоянный.) Все явления не-я'. Это, Аггивессана, является способ, в котором благословенный дисциплин ученики Его; эта часть наставления благословенного, как правило, представлен своим ученикам."

Однако, "все явления не-я" в вышеуказанном контексте включают более чем "форма непостоянны", потому что включают более двух, Ниббаны и paññatti, как я описал выше.

Абхидхаммы и atthakathā этот же объяснений, а также.

+816
Kalyan Kumar 7 февр. 2019 г., 21:52:06

Первый действительно невежество, отсутствие знаний о чем-то. Это от знания, что дуккха останавливается, вопреки некоторым странным видом придумано людьми, как брать обеты, делать ритуал какой, или имеющим какие-либо раздражителей на органы чувств, как обоняние ароматы, или услышав какой-то звук..

Будучи sotapanna действительно о знаниях и arhant снова об этом специальные знания плюс исполнение это знание и знание выполнения этого специальных знаний, как здесь, в suttanipata http://ftp.budaedu.org/ebooks/pdf/EN391.pdf ,

728. “Страдания в различных формах в мире
возникают на основе приобретения.
Невежественным тупицей, который создает приобретение 186
встречи снова и снова страдания.
Поэтому понимание не следует создавать
приобретение,
созерцая его как бытие и источник страдания. (5)



199. Потом его долбить голову
наполнен мозг.
Сид на невежество, дурак
воспринимает как красивое. (7)


277. “Беспокоящий тот, кто собственной разработки,
по незнанию,
никто не знает растление
как путь, ведущий в ад. (4)

Это не будет неправильным сказать, что "путешествия снова и снова в saṃsāra " из-за незнания.

729. “Те, кто путешествует снова и снова
в saṃsāra рождения и смерти,
с ее став, таким образом, становится иначе:
это путешествие из-за незнания. (6)
730. “Это из-за невежества, это большое заблуждение,
что шлялся так долго.
Но те существа, которые обрели четкие знания
не приходят обратно к новому существованию. 187 (7)


731. “Все страдания происходят
это обусловлено волевой деятельностью.
С прекращением волевой деятельности,
нет возникновения страдания. (8)
732. “Когда человек знает об этой опасности,
Страдание обусловлено волевой деятельностью,
к успокоению всех волевой деятельности,
от остановки восприятия,
уничтожения страдания, возникает
когда известно, как оно на самом деле. (9)

Нельзя сказать, что nibanna является "Укрощение невежества", наоборот было бы странно в лучшем случае.

Затем способ снять это невежество всегда одинаково

1025. “Bāvari спрашивает про голову
и раскалывающейся головы.
Объяснить это, благословенный!
Снять наши сомнения, о Риши!” (50)
1026. “Знаю невежества, чтобы быть ‘голова’;
ясное знание-это ‘головка расщепления’
когда соединились с верой, внимательность,
концентрация, желание и энергия”. (51)




1106. “Отказ от обоих,
(Удайя”, - сказал благословенный),
“чувственные желания и уныние;
развенчиванию умственной вялости,
устранения сожалеет: (2)
1107. “очищенная по невозмутимости и осознанности,
предшествует мысли о Дхамме—
Я называю эту эмансипацию финальным знаний,
разрыв невежества”. (3) [215]
1108. “То, что мир оковал?
Что ее путешествие?
По отбрасыванию того, что
это Ниббаны реченную?” (4)
1109. “Мир не избавился от восторга;
думал, это ее путешествие.
Это отказ от жажды
что ниббана-это говорить.” (5)
342 В Suttanipāta
1110. “Как можно жить осознанно
для сознания прекратить?
Придя к задать благословенный,
давайте послушаем, что слово Твое”. (6)
1111. “Для того, кто не ищет наслаждения в чувство
внутренне и внешне
для одного жить осознанно, таким образом,
сознание перестает”. (7)
+756
user52817 1 апр. 2011 г., 16:50:04

Да и да, то, домохозяин,

испытывать чувства-это результат прошлых действий, тенденции также реагируют и поэтому нынешние действия также являются причиной не разумно реагировать на прикосновения чувства.

Путь к бегству от обязанности дальнейшего неразумно на это Благородный Восьмеричный Путь.

Какие-либо чувства, иногда уже опытным, чтобы видеть причину и искоренить это легко, не выдержит, так что лучше всего научиться быть терпеливым и развивать добрую волю этих новых "гостей", возникшие.

Попробуйте наблюдать за ними, возникающие просто идти и делать то, что вам нужно сделать. Попробуйте дать много внимания на своем дыхании, и, регулируя его таким образом, что вы можете легче идти дальше. Получить их, зная, что через ваше дыхание, это означает, что чем больше вы знаете, ваше дыхание, тем более это дыхание познакомим вас с ними. Он перед ними прямой в обычном режиме, ничего кроме конфликтов не возникнет.

Делать так что при соблюдении заповедей фирма в все, что вы делаете будет дать только больше пространства, чтобы быть не больше, что так сильно определяется прошлые действия и накопленный наклонности и становятся все более и более практический воле навыков. Однажды, зная, что "гости" из старых времен лучше, и ваши отношения с ними, это будет намного легче, больше не даю много в них, не более, что многое из того, что рассматривается как личное дело.

Это гораздо лучше, чтобы получить вещи понятны делает на поле, чтобы размышлять вещи, для того что бы не принять работу и лучшего понимания не достиг. Когда они придут другими путями, с другими одежду, свои идеи о них не хватило бы пригодным для понимания того, что происходит прямо сейчас.

Таким образом возможные новые решения, хотению, чтобы получить на него практичный и умелый-это ищите хорошего держаться, развитие пути.

Может быть, еще один пример, как поддержка его в конце здесь:

В форме круга

(Обратите внимание, что этот дар Дхаммы не предназначенном для торговли, обмена, стеки или развлечение, а как средство для заслуги сторону выхода из этого колеса)

+637
Solo 863 Hasty 18 февр. 2013 г., 14:23:02

Возможно, для кого-то, чтобы достичь этих благородных фруктов (Streamentry, Oncereturn, невернувшихся, Араханта), но не SammaSamBuddha (полностью просветленный), когда Провидение все-таки существует. Из Миннесота 115:

Невозможно, чтобы два по праву просветленных должны родиться в один и тот же мир элемент в одно и тоже время.

Преп. Примечание Бодхи:

Это невозможно, что двух полностью просветленных может возникнуть одновременно в одну мировую систему: с момента бодхисаттой принимает свой окончательный зачатия в утробе матери до его устроения, полностью исчез. Деталь в Майлн 236-39.

+608
nikkidoodlesx3 5 февр. 2011 г., 01:22:57

Ну я из Шри-Ланки и буддийских по происхождению.Вот простой и прямой ответ,нет. Если вы спросите, почему тут такое дело, Брахма поклоняются учитель во время Будды было нечего делать, но идти против буддизма.

Они попытались избить Будды в дискуссии,Открытого диалога и не раз.

Затем они послали своих лучших студентов и они не любят своих учителей.

Затем они попытались оболгать господа Будды, отправив леди, которая выглядела беременной.Она сказала, что Господь Будда-отец и Господь Будда ответил ему, если только вы и я знаю, что сестра истины.Затем мешок с палками, что заставило ее выглядеть беременная упала,ложь была раскрыта.

Они пытались обрамлять Будды или убийство, скрывая труп женщины-монаха в храме Jethavana.Эта ложь была слишком раскрыта.

И Господь Будда грохнул индуистским верованиям заявив, что они являются ложью прямо в лицо учителя религии.

Другие, чем общих слов с одинаковым звучанием буддизме и индуизме нет ничего общего.Даже слова, которые звучат одинаково у разных смыслов.

+587
Rogi Ocnorb 25 февр. 2010 г., 17:31:54

Yathābhūta не правильно в пали-приговор. Мы должны поставить склонение-Марк в конце yathābhūta, таких как yathābhūtaṃ, прежде чем положить его в предложении.

Yathābhūta является прилагательное/наречие , которое не завершено, не готово к использованию, поскольку свойства слова (vibhatti;корпус окончаний;склонения): предлог(самбандха), сумма(vacana), и пол(Линга), и т. д., надо поставить в конце каждого слова, за исключением готовой существительное (nipāta), отдельно-префикс (upasagga-nipāta; я не уверен, что для лингвистического имя), и составные слова (samāsa). Так, он не может прийти в одиночку, и вы не сможете найти только yathābhūta только в пали. Она должна быть yathābhūtaṃ (Си-vibhatti), yathābhūtañāṇadassanaṃ (удален vibhatti из-за соединения, слова; Vibhatti равно будет, но он исчезнет по пали-обработка), yathābhūtena (nā-vibhatti) и т. д.

См.: http://www.buddha-vacana.org/toolbox/noundec.html

Для объяснения термина "yathābhūta":

... Йатха татха = как это ... как это.

Бхута = вытекающих/становятся = upatti-бхава-paṭiccasamuppāda = upatti-становится = джати(рождение) + считает джару&maraṇa (старости, смерти). bhū-корень[как возникают-термин]+ТП-суффикс[как глагол].

Вытекающие из настоящего? Возникающие из 5 агрегатов в paṭiccasamuppāda цикла. Так:

  1. в Сутта. Saṃ. Saḷa. Dukkhadhammasutta, Будда использовать yathābhūta как возникающие и исчезающие из 5 агрегатов;
  2. В Сутта. Saṃ. Н. Dukkhasutta, Будда описать возникновение и исчезая из 5 агрегатов, paṭiccasamuppāda;
  3. В Khandhapabba из Сутта. Ма. Mū. Mahāsatipaṭṭhānasutta, Будда описать возникающие и исчезающие из 5 агрегатов, udayabbaya-ñāṇa-niddeso;
  4. Кроме того, в Khandhapabba, Будда описать vipassanā в возникающих и исче из 5 агрегатов как "samudayavayadhammānupassī vā", которая комментария ссылаться на то, что Дхамма-срок Dukkhadhammasutta;
  5. Так, в Сутта. КХУ. Paṭisambhidāmaggo udayabbayānupassanāñāṇa-niddesa & путь очищения maggāmaggañāṇadassanavisuddhiniddesa udayabbayañāṇakathā, мастер Сарипутта и мастер Буддхагхоши описать udayabbaya как paṭiccasamuppāda, а также.

Так, yathābhūta-ñāṇa понимание, возникающие из 5 агрегатов в paṭiccasamuppāda цикла.

Другой, также я расскажу о yathābhūta в ответ: https://buddhism.stackexchange.com/a/26702/10100

Будда придется отрезать большой Сутта в DN/МН для студентов, которые недостаточно умны, чтобы просветить/понять/запомнить сразу. Так, вы можете заметить, моя ссылка от DN&МН&СН&кН, а на самом деле так же.

Пали имеет очень сильную структуру. Это является причиной, почему мы можем понять содержание Типитака просто бегло читая&запоминания. Но из-за сложной деталь Дхаммы, поэтому, когда мы переводим Типитаки на других языках, таких как английский или тайский особенно нарядной, мы потеряем много важных слов' свойства. Потом мы не можем понять/анализа/найти факт из какой-то перевод.

"Svākkhāto dhammo-в bhagavatā лучшие Дхаммы учил Будда." - это не только псалмы, но это факт по лингвистике и правду.

+553
Alex Koloskov 8 июл. 2015 г., 17:40:13

Это очень хороший вопрос -- я вытащил в двух разных направлениях в ответе.

Во-первых, моя реакция "ну почему мы ожидаем, чтобы это было иначе?". Все ветви религий, поэтому, конечно, буддизм тоже. Ветвление-это функция людей, которые интерпретируют и передают учения через поколения.

Но потом я думаю, ну почему не наука ветке? Где религии, кажется, расходятся, научное понимание сходится (с случайных ударов здесь и там). До такой степени, что буддизм является по существу наукой о реальности, надеясь, что это не филиал является разумным.

Мой вывод заключается в том, что буддизм, как и все другие аналогичные системы мысли/практика, ветви до такой степени, что мы накладываем базовый "науки о реальности" с деформирующими человека и создает артефакты. Но насколько мы можем удалить те-Си.Ф. "Вечная философия Олдос Хаксли" -- мы увидим конвергенцию. Вот отличный разговор предлагаю посмотреть, что мы приближаемся к концу парадигмы (а-ля Томас Кун), в котором, что в основе науки действительно был обложен хлама. Я бы даже предложил, что сам факт существования буддизма.SE является примером, что конец! :-)

+508
Mayank Balutia 14 янв. 2011 г., 13:53:21

Страница 19 из Dharmafarer формате PDF, говорит, что они разъясняются в комментарии:

Комментарий объясняет их следующим образом:

  • “ненормальной похоти” (adhamma,рага) как инцест, то есть “похоть между матерью и мать и сестра отца, сестру и дядю по матери, жены и других подобных некорректных ситуаций” ;
  • “чрезмерной жадности” (visama,лобха) или “невротическое желание”, как чрезмерная жадность путем потребления вещи (другими словами, оголтелый материализм и консьюмеризм); и
  • “девиантное поведение” (miccha,Дхамма), как и гомосексуализм, т. е. секс “между мужчинами и мужчинами, женщинами с женщинами”.

Я не цитировал здесь всю страницу: см. стр. 19 PDF для более.

+489
ach 1 нояб. 2011 г., 08:39:31

Вот несколько ресурсов из нашей традиции:

http://www.aimwell.org/dependentorigination.html - книги Mahasi Sayadaw, одним из Бирмы величайших медитаций учителей

https://www.youtube.com/watch?v=n_llBSCXt6c - видео меня, какой-то монах из интернета

http://www.sirimangalo.org/teachings/lessons-in-practical-buddhism/practical-dependent-origination/ - письменное произведение, основанное на приведенном выше видео.

Вы найдете много вещей, сосредоточившись на дискуссии в течение трех-жизнь/одна жизнь, что это бесполезно, ИМО. А вот произведение я оценил одного из лучших в Таиланде ученого монаха:

http://www.dhammatalks.net/Books3/Payutto_Bhikkhu_Dependent_Origination.htm

Редактировать: вот что я писал о практическом применении ПС:

http://yuttadhammo.sirimangalo.org/2009/07/three-teachers-or-buddhist-addiction.html

+474
Zoe Gordon 12 авг. 2012 г., 01:37:56

Suññatā означает более или менее , не / безличностно, т. е., общие и пустые, как они не имеют (они пустые себя, Нет не себя в нем), медитация постижения, являются пустыми, поскольку они не являются самостоятельной, чувств пусты, так как это не самоназвание, мир пуст, так как это не самоназвание. Что вы называете " я " не может быть абсолютно управляемой и не длиться вечно, и опыт всегда заканчивается страданиями.

Также мир состоит из вибраций и тепла, следовательно, в этом смысле мир пуст, как в этот ответ.

Для получения не нужно делать випассану , чтобы достичь состояния йатха-бхута-ñāna-dassana. Когда продвигается дальше поэтапно святости вы будете испытывать Пхала Samapatti, где все восприятия и ощущения останавливается. Это также известно как пустые. Еще до этого каких-либо достижений, как-Джана-это не самоназвание, следовательно, пустые. Также высшие медитативные достижения можно считать пустым, когда нет корней.

См.: (1) Кама,bhū Сутта 2, (2) Cūla Vedalla Сутта, (3) Маха Vedalla Сутта, (4) Маха Sunnata Сутта, (5) Кула Sunnata Сутта, (6) Чем больше рассуждений о пустоте: в “Маха-Suññatā Сутта” (Маджджхима Никае г. № 122) и комментарий от Papañcasūdanī

1:

“Когда монах вышел из достижения прекращения восприятия и чувствования, houselord,

3 вида контактов прикоснуться к нему, то есть

в пустой контакт,

в неотмеченная контакта,

в неориентированный контакт”.

3:

Это пустое эго или то, что принадлежит самовыдвижение

...

Это, avuso, это способ объяснения, с помощью которых эти государства различаются по смыслу и разные по имя.

Аналогичный по смыслу, отличающиеся только по названию

“И в каком смысле, avuso, эти государства же по смыслу, отличающиеся только по названию?”

(1) НЕПОКОЛЕБИМАЯ СВОБОДА УМ, СВОБОДНЫЙ ОТ ИЗМЕРЕНИЯ

Avuso,

похоть-это показатель-мейкера;

ненавижу это мера-мейкера;

бред-это мера-производитель.

Для монаха, чьи потоки были уничтожены, их срезают под корень, сделал как пальмовый пень, покончено с так, что они не подлежат дальнейшему росту.

Avuso, из всего неизмеримого свобод ум, Непоколебимая свобода разума объявлен прежде всего. Теперь, что незыблема свобода ума-это пустой похоти, пустой ненависти, пустые заблуждения.

(2) НЕПОКОЛЕБИМАЯ СВОБОДА РАЗУМА, СВОБОДНОГО ОТ “ВЕЩИ”. Avuso,

похоть-это что-то;

ненависть-это что-то;

бред-это нечто.

...

6:

Пустотность внутренне: внутренне в себе; смысл: производится в отношении его собственные пять совокупностей. [Комментарий к МН 122]

“А что, друг, ума-избавление от пустоты? Здесь, друг, монах, ушел в лес или на корень дерева или в пустое место, рассуждает так: ’это пустоту собственной личности или имуществу самообороны’. [43 млн]

Самостоятельно: пустоту собственной личности, называемая личность, человек, человек, и так далее. Или свойство личности: Пустоту ничем принадлежность к собственной назвал необходимой одежды и так далее ... . В minddeliverance пустотности принадлежит к смысле-сфере, как в самолете, и ее объект образований; для этого является понимание того, что здесь подразумевается под “пустотностью.” [Комментарии 43 млн]

Обладает полным осознанием: полностью осознаю, успешно зная медитация тему. Внешне: в отношении пяти совокупностей другого. Внутренне и внешне: в одно время внутренне, то внешне.

Это следует универсальное учение буддизма, как сохранившиеся в Палийском каноне.

+449
vikkktoor 12 мая 2017 г., 09:27:14

Мне нужен совет. Я поднялся как кандидата на моей стороне. В моей семье (прилагается человек) я был знаком Слава. В Индии, я закончила учебу с хорошими оценками. Я начал свою карьеру на позитивной ноте. 3 года назад я зарабатывал 1 лакхов плюс каждые три месяца. Затем я присоединился к психоделики, а также начал изучать о религии/науки, связанные с людьми и их мыслями. Я пришел буддизм. Мне удалось купить свой дом. Сейчас я зарабатываю меньше, чем 1 лакхов в год. Финансовых доходах моей семьи всегда был бы впроголодь, же мое теперь дни. Эта ситуация настолько плоха для нас. Мне его, как я сейчас. Я хочу знать, что это правильный способ заработка в жизни, когда я не хочу обидеть никого, включая меня, как я не люблю любые корпоративные?

+437
CorcoDaile 14 февр. 2011 г., 19:11:57

Это не было точка Будды учить по науке. В центре внимания его учения заключается в улучшении состояния человека и подчеркнуть этических соображений.

Знание Будды о природных явлениях были приурочены в рамках своего времени и своего общества. Он был в обществе 5.века до н. э., живущих в Ганге пойме. Большой продвижение современная физика предполагает совершенно разные способы наблюдений и теоретических методов, например, от математики.

Я делаю вывод, что физика не подтверждает какие-либо учения Будды, потому что он не оставил учения о физике вообще.

+426
Patrick Powers 12 окт. 2013 г., 02:56:10

Я лично не известно о каких-то прямых рекомендаций Будда дал о развитии сострадания, без привязанностей, поскольку большинство учений Будды о непривязанность и меньшинство учения о развитии сострадания. В общем, сострадание учения, как правило, относятся к возделыванию невреждение, не ненависть и жестокость, а также учить дхамме других. Другими словами, учение сострадания вообще не о том, как помочь другим в более мирские или обыденные способы.

Учение Будды, как правило, разделены, как: (1) учение для монахов; и (2) учение для мирян. Учение для монахов сосредоточиться на непривязанности, где, как учение для мирян редко упоминают о непривязанности.

В общем, Будда призвал мирян делать добро, чтобы они развивали личной гордости или самоуважения в связи с их хорошие поступки (например. Анана Сутта & Samajivina Сутта).

Например, в Брахма (Итивуттака 4.7) и в Sigalovada Сутта Будда обсуждает сердобольные роль и обязанности родителей и членов семьи, но не говоря уже о непривязанности. В Piyajatika Сутта Будда говорит с человеком его горе к его мертвый сын исходит из его любви, но не учит непривязанности.

В ЗП 42.12, Будда в конце концов относится к человеку, который использует свое богатство, чтобы помочь своей семье, не привязываясь к ней, "видя опасность в нем, понимая спасение", но не вдавался в подробности. Что сказал: "видя опасность и понимание побег" - это акционерный учение для монахов в suttas, где "опасность" (ādīnava) привязанность и "побег" (nissaraṇa) является непривязанность к восьмеричный путь.

Поэтому, я думаю, непривязанности могут быть разработаны на основе понимания опасности или страдания от привязанностей. Как Будда учил о 1-й благородной истиной: "это страдание (прикрепления к пяти совокупностей) должно быть понято".

В УГАИ Сутта, она упоминается учить других с состраданием и без вреда для себя.

В Attavagga в Дхаммапада, он снова упомянул делая добро, не навредив себе.

В Attavagga придерживается принципа, что каждый человек должен помочь себе. В Maggavagga есть фраза: "Вы сами должны стремиться; Будды только указывают путь".

Это согласуется с практикой невозмутимость (upeka), где отражен каждый человек хозяин своих действий.

Сострадание (Каруна) - это один из 4-х Брахма Вихара, которые также включают Метта, мудит & невозмутимость (upeka). Здесь, помогая другим (сострадание) является сбалансированным с пониманием (upeka), что мы стараемся помочь другим, чтобы помочь себе; следовательно, другие ответственны за свою жизнь.

Этот старый буклет может быть полезным для вас:

http://www.buddhanet.net/pdf_file/4sublime_states.pdf http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/nyanaponika/wheel006.html

+383
gerem 10 июн. 2013 г., 21:04:11

Я не думаю, что это описано как "чувство", ни даже так, как "взгляд", в пали suttas.

Самое известное описание может, наверное, быть от Ariyapariyesana Сутта: благородный поиска (26 млн), переводится следующим образом, характеризуя Будды собственного просветления:

"В поисках того, что может быть умелым, ищу государство непревзойденным возвышенного покоя, я бродил по этапам в Magadhan страну и пришли в военный городок Урувелы. Там я увидел какой-то восхитительной сельской местности, с вдохновляющим лес, роща, ясно-течет рекой, с красивыми, восхитительными банками, и сел за подаянием-идет со всех сторон. Ко мне пришла мысль: 'Как упоительны эта деревня, с ее вдохновляющим лесной роще, родниковой реки с прекрасным, восхитительным банки, и сел за подаянием-идет со всех сторон. Это верно для оказания представитель клана умысел на напряжение'. Так что я сел прямо там, думаю, это верно для нагрузок.'

"Тогда, монахи, будучи субъектом себя с рождения, видя недостатки, рождения, поиске будущего, непревзойденными отдохнуть от ига, развязать, я достиг нерожденный, непревзойденными отдохнуть от ига: снятие. Подвергаясь себе, старения... болезни... смерти... печали... скверны, видя недостатки, старения... болезни... смерти... печали... скверны, ищу старение-меньше, болезней меньше, Бессмертного, горя-меньше, непревзойденными отдохнуть от ига, развязать, я достиг старения-меньше, болезней меньше, Бессмертного, горя-меньше, непревзойденными отдохнуть от ига: снятие. Знание и видение возникло во мне: 'неспровоцированной является мое освобождение. Это последний рождения. Сейчас нет дальнейшего становления.

"Мысль пришла ко мне, - это Дхамма, которой я достиг, глубоко, трудно понять, трудно осознать, спокойный, утонченный, выходит за рамки гипотезы, тонкие, чтобы быть опытным мудрым. [3] но это поколение восхищает в приложении, очень рад привязанности, является привязанность. Для поколения, радуя в привязанность, возбужденное по привязанности, наслаждаясь привязанность, это что обусловленность и зависимых совозникающего трудно увидеть. Это состояние тоже трудно понять: решение всех формаций, оставление всех обретений, прекращение жажды; бесстрастие; прекращение; освобождение.

Так это описывается как возникновение "знание и видение".


Эта версия очень немного отличается:

Возник знания и видение во мне:
Ñāṇañca Панау меня dassanaṃ udapādi:

Моя свобода-это непоколебимые; это мое последнее рождение; нет более будущих жизней.’
‘akuppā меня vimutti, ayamantimā джати, natthi dāni punabbhavo мульти.

Возможно, что (разница между "неспровоцированными" и "незыблемости") заключается в том, как akuppā переводится.

См. также:

Определение dassana включает в себя,

в сочетании ñāṇa-dassana либо “знает и видит”, или возможно “понимание, вытекающие из знания,” совершенное знание, осознание истины, мудрости

... так что, возможно, не в буквальном смысле "зрелище", а скорее "понимание".

("Правый взгляд", т. е. самма ditthi здесь не упоминается, но это еще один пример дхамму, используя слова для вида, т. е. вид, в не совсем буквальном смысле -- что-то значить, как "инсайт" или что-то видел или формируется разум, а не виден глазом).


Более подробное описание дано в этой формуле: знания о разрушении āsavas

Я не буду приводить его здесь, потому что это лучше, чтобы увидеть оригинальную страницу (т. е. переход по гиперссылке). Все слова на странице, которые связаны с определениями словаря, при наведении на слово мышкой.


Отметим, что "просвещение" и "свет" являются западные или европейские, английский-язык, выражения или идиомы. Википедии просветления в буддизме говорится:

Английский термин просветление-это западный перевод термина Бодхи, "пробуждение", которая стала популярной в западном мире через перевод 19-го века Макс Мюллер. Он имеет западное коннотация внезапное понимание трансцендентной истины.

Термин также используется перевести несколько других буддийских терминов и понятий, используемых для обозначения понимания (праджня, kensho и Сатори); знания (vidhya); "задувающий" (Нирваны) от беспокоящих эмоций и желаний и последующее свободы или освобождения (vimutti); и достижению состояния Будды, о чем свидетельствует Гаутама Будда.

В чем именно заключалось пробуждение Будды-неизвестно. Они, вероятно, были связаны, зная, что освобождение было достигнуто сочетание осознанности и дхьяна, применяемые к пониманию возникновения и прекращения жажды. Связь между дхьяной и проницательность является основной проблемой в изучении буддизма, и является одной из фундаментальных основ буддийской практики.


Я ожидаю, что есть и другие описания, в suttas, и в других источниках (кроме suttas, возможно, другие школы/традиции буддизма); я думаю, что это самое известное описание в suttas.

Есть и другие описания, что такое просветление это из тех, что Татхагата это или не нравится, после просветления; и пути[ы] к просветлению.

+373
Anil Chandra Varma Dandu 15 янв. 2020 г., 01:43:01

Vipassanā такой же, как сатипаттхана Бхавана. По сути, эта практика из Сатипаттхана Сутта и/или Анапанасати Сутта или похожие Suttas называют Vipassanā как они помогают прозревать истинную природу явлений.

+341
duderino65 25 авг. 2015 г., 18:26:11

Мысли являются одним из шести объектов чувств; нет оснований думать, что они останавливаются, когда человек становится архатом. Вполне понятно, что обе Будды и арахантов действительно возникают мысли после того, как стал просветленным. Е. Г.:

И знание и видение возникло во мне: ‘Kālāma Āḷāra умер семь дней назад. Я думал: ‘Āḷāra потери Kālāmaʹs представляет собой один большой. Если он слышал эту Дхамму, он бы быстро понял’.

-- 26 млн (Бодхи, транс)

Что значит остановить навсегда uddhacca или беспокойство.

Беспокойство (или просто возбуждение) имеет характерный тревоги, как вода, гонимая ветром. Его функция заключается в том, чтобы сделать ум непостоянный, как ветер делает баннер пульсации. Это проявляется как хаос. Его непосредственная причина-это неумно внимание на психическое беспокойство.

-- Монах Бодхи, всеобъемлющее руководство Абхидхаммы

В случае загрязнений, [ложное] представление и неопределенности устраняются первые знания. Ненавижу устранены третьим знаний. Жадность, заблуждение, тщеславие (гордыня), умственная скованность, возбуждение, consciencelessness, и бесстыдство исключены четвертой знаний.

-- Висм. ХХІІ.65 (Nyanamoli, транс)

Единственный случай, в котором внутренний монолог может остановиться навсегда в момент parinibbana, поскольку это единственное событие, которое может считаться постоянным. Как еще можно понять слово "навсегда"?

Даже если вдруг пойдет без внутреннего монолога, пока еще живы, нет никаких оснований полагать, что монолог не заводится; ясно как Архатами и Буддами еще есть некоторые психические монолог пока еще возникновение sankharas.

+338
user46771 20 авг. 2018 г., 23:40:44

это радостная богиня (к сожалению я не знаю как ввести его имя на английском ) он всегда имеет счастливую улыбку и смех.я думаю, что они не должны положить, что имя... хозяин, возможно, не хочу тебя обидеть, но они просто thinkless и слишком игривый

+295
Phillip Dean 22 мая 2017 г., 15:08:46

Просто вчера мой человек встретил " его " сын, теперь молодой человек после не увидев свое лицо на 10 лет, участвует в гендерной эмансипации и псевдо-либеральной обсуждение в социальных сетях. Теперь вот тема на внимательность на теле в плане внешности и поведения стала какой-то новый интересный вопрос для некоторых.

Есть современное мнение, что невозмутимость есть приоритет, стремясь либо либеральности или определенных apporoaches хруст, от голых с протектором замки на высоких тонах и стиле.

Как/же верный последователь Будды, домохозяина появляется, даже в современном мире?

Какой этический аспект позади?

Как можно было бы знать, Будда дал много в как одеваться, заботиться... даже было с тряпками, и не носить одежду правильного, или неправильного использования, его дел, его монахи попадания в чужие дела.

Можно вспомнить дискуссию, если было бы лучше использовать один кусок ткани, чтобы покрыть те гениталии или чашу для подаяния, как вдохновение для размышлений.

Так что на самом деле аспект щедрости, virture, концентрации и мудрости в отношении практикующих надлежащий внешний вид?

Когда ткань и внешний аспект щедрости (милости, дача), после чего она растет, и при каких обстоятельствах, это вопрос нравственности (проведение, наблюдение), а когда и как она становится предметом медитации является становится мудростью (проникающее)? Проник, как бы одного быть одеты, как один появляются?

enter image description here


[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+294
Rajesh Bhadani 22 окт. 2013 г., 12:50:53

Есть то, что традиционно называют четыре защитные медитации (Caturarakkha)

  1. Buddhanussati - памятование Будды (и его качества)

    Это будет защищать чувство цели в практике, сохраняя свою веру и уверенность в пути

  2. Метта - Доброжелательность

    Это защитит вашу доброжелательность и терпение пациента с другими людьми, которые могут помешать вашим намерениям.

  3. Asubha - медитации на непривлекательности тела или физической питание

    Это защитит ваше психическое спокойствие и бесстрастие перед лицом чувственных соблазнов.

  4. Marananussati - медитация на (приближение) смерть

    Это защитит ваше чувство срочности в делаете все возможное, в то время как вы можете.

На соответствующую записку, Это может быть также стоит задуматься:

47.19 ЗП: Седака Сутта - бамбук акробат

И как можно заботиться о других за счет себя? Практикуя (осознанности), развивающиеся (он), делая (ее) много. И как следить за собой, заботясь об остальных? Терпением, не вредя, по-доброму, заботливыми (для других). (Таким образом) глядя после себя, заботится о других; и, глядя вслед за другим, каждый смотрит за собой.

+285
Regis Portalez 4 янв. 2018 г., 17:30:33

Есть ли другие варианты (кроме осознания правды) мне придется сделать для прекращения страданий?

Пока мы используем множество измышлений для построения нашей реальности, мы можем извлечь выгоду от принятия определенных решений, например, как поступать с теми измышлениями.

Все эти решения могут привести к той же цели-осознания правды. (Напр. некоторые выборы могут помочь нам в уборке нашего ума от процессов, которые воссоздают иллюзий).

Однако это действительно возможно сделать никакой другой выбор, чем выбор осознать истину, и прийти к прекращению страдания.


остановки автоматически происходит после того, как я понял истину.

Да, это так. Никакого невежества (не ограниченное восприятие) означает отсутствие выдумки и так далее. Но мы должны правильно понимать: это означает

никаких измышлений, как "Реал", "твердые" вещи.

Нет сознания как "реальная вещь",

и т. д. Прекращением невежества означает, что иллюзорность всех "реальных вещей" реализуется.

Так они ничего не ограничивают со "стены" измышления,

сознание не прыгать от фруктов до фруктов и т. д.

Он сказал, что в Пробуждении шесть видов сознаний свою очередь на шесть видов мудрости.

Это означает, что не существует сознания как нечто реальное и существующее, но и функцию явлений в сознании проявится.


Если кто-то осознает, то значит он не осознал правду?

Когда мы говорим "кто-то находится в сознании" мы говорим с точки зрения действующего человека, который находится в сознании. Будда может казаться нам такими быть.

Будда, однако, может показаться, что нет человеческих существ, и никто не осознает. Например, Будда может видеть вместо людей-огромное поле взаимосвязанных причин и следствий.

ПС. Увидеть некоторые подробные объяснения здесь: причинно-следственная связь (хету) в ЗП 22.82 различных условий (paccaya) в зависимое возникновение?

+265
Rhythm Center Coffee Company 26 мар. 2017 г., 09:41:55

В Potthapada Сутта Будда спрашивает Читта подобный вопрос.

"Полагаю, они должны были спросить Вас: - Вы существовать в прошлом? Ты не не существует? Вы будете существовать в будущем? Ты не не существует? Делать вы существуете сейчас? У вас не существует? Так спросил, как бы вы ответ?"

"... Таким образом, спросил, Господа, я бы ответил: 'Я существовал в прошлом. Я сделал не не существует. Я буду существовать в будущем. Я не не будет существовать. Я существуют сейчас. Я не не существует.'... Вот как я бы ответил".

Если я интерпретировать его правильно Читта, по сути, говорит, что он существовал в прошлом , будет существовать в будущем, и что он существует сейчас. Этот вывод противоречит позиции, что само является ошибкой, иллюзией или, как мечта, потому что, когда ошибка исправляется она исчезает(уничтожается самость). Я как по происхождению, так и конец, то как Читта сказать, что он сейчас существует, он существовал в прошлом и что он будет существовать в будущем? Я просто повторяла вопрос Будда попросил, чтобы Читта, потому что ответ выглядел противоречивым для меня. Вопросы :

Разве я существую ?

Я существующий?

Я буду существовать ?

+256
loveshsama 13 дек. 2012 г., 19:56:42

Вы не ясно мыслить. Если бы не было Атмана (принцип сознания), который не пространственное бытие вообще, никакие сигналы, поступающие в систему через любой из органов чувств, никогда не в результате какого-либо восприятия вообще. Свет будет падать на глаза, но не будет видеть. Звуки были въехать в ухо, но не было бы ни слуха. Сахар может быть размещен на вашем языке, но ничего не пробовала. Кто-то может ущипнуть вас, но ничего не почувствовал бы. Дым мог попасть в нос, но ничего не учуял. Именно из-за аспекта Атмана материи, что материя в форме живых организмов мог бы быть живым на всех. Никакое количество абсолютно неосознанный вопрос мог быть организован в организм и тогда возникает сознание из этой тупой, мертвой вещи. Это только потому, что сознание (которое есть и пассивный режим и активный режим) пульсирует и маскируется под самой материи (и вполне может начать довольно тупой, но не полностью и совершенно бесчувственный), что ваши глаза видят, уши слышат и т. д. Это сознание, в конечном счете, несвязанного и свободного. Наконец, любой из вас буддийской критики (за исключением многих, но не всех Дзогчен и Дзен люди), которые любят говорить цепляния за себя, пожалуйста, примите во внимание следующее, что заявление Грег Гуд, которого я когда-то читал на каком-то забытом форуме, "я не могу схватывать."

Кроме того, я хотел бы предложить, что без Атмана, вы никогда бы ничего подобного стабильная идентичность с течением времени. С каждым мгновением, вы почувствуете себя другим человеком, но я надеюсь, что это не так, как вы чувствуете. Я также рекомендую смотреть в философию Pratyabhijna Кашмирского шиваизма.

+224
user10693 8 нояб. 2012 г., 09:19:30

Буддизм имеет благоприятный взгляд на рождение детей, потому что только человек может стать полностью просветленным Буддой, и рождается как человек-редкое явление.

Я знаю, что вы просили генерал буддийской точки зрения, а не только в тхераваде, но Chiggala Сутта делает большую работу, иллюстрируя, как редкое человеческое рождение.

"Монахи, представьте, что эта великая земля была полностью покрыта водой, и человек, чтобы бросить коромысло с одного там отверстие. Ветер с востока будет толкать ее на Запад, ветер с запада бы толкнуть ее на восток. Ветер с севера будет толкать его на юг, ветер с юга будет толкать его на север. И предположим, что слепая морская черепаха были там. Он придет однажды на поверхность каждые сто лет. Теперь как вы думаете: будет, что слепая морская черепаха, выходя на поверхность раз в сто лет, просунуть шею в ярмо с одним отверстием?"

"Это было бы просто совпадение, господа, что слепая морская черепаха, выходя на поверхность раз в сто лет, просунуть шею в ярмо с одним отверстием."

"Это также совпало так, что один получает человеческое состояние. Это также совпало так, что Татхагата, арахант, пробуждается, возникает в мире. Это также совпало так, что появится учение и дисциплину изложении Татхагата в мире. Теперь, это человеческое состояние были получены. Татхагата, арахант, проснулся, возникшую в мире. Появляется учение и дисциплину изложении Татхагата в мире.

Википедия страницы человеческие существа в буддизме говорится то же самое с общей буддийской точки зрения.

+168
Daniel Li 7 нояб. 2017 г., 22:20:04

Опубликовано на основе просило изменить этот вопрос

Современный "научный метод", пожалуй, как это предусмотрено в Карла Поппера "логика научного открытия", рассматривается сегодня многими, особенно на Западе, как "золотой стандарт" для надежной исследование природы реальности. Однако, буддизм -- в частности, практики проницательности, кажется, предложить альтернативный подход к подобной цели. Как эти методологии сравнивать, в плане подхода и надежности?

+162
AK47 30 сент. 2015 г., 02:14:16

Мужчина не будучи свободным от восьми мирских Дхаммы, будучи женщиной, не будучи свободным от восьми мирских Дхаммы, будучи царем..., будучи олигархом..., будучи нищим..., будучи outcarst..., быть звездой... быть буддист... хочет быть мужчина... хочет быть женщиной... хочу быть архатом... желая не быть... не быть свободным восемь wordily Дхаммы и подчиняются им.

После восьми Дхаммы один субъект, а объект любви и ненависти, делает и основания для политики и Стрелка не удаляется, все еще ищет загрузки для людишек...

Мир был полностью без вещества. Все направления были выбиваются из линии. Хотеть не для себя, я не увидел ничего, что не претендует на. Ничего не видя в конце, но конкуренция, я почувствовала недовольство...

Но те, кто сейчас богат и развратник, чтобы играть с солью правосудия для слепых не видел, но потребовал. Поэтому Будда говорил очень прямой в плане секса и, как видно, не прикасаясь регулирования мирских условий и здоровья самооценка.

Увлеченно пола вызывает только страдания: с 7.48 поэтому он должен быть преизбыточествуют для йоги ради.

"Женщина посещает внутренно ей женские способности, ее женскую жесты, ее женственные манеры женственные уравновешенность, женские желания, женский голос, женские прелести. ...Радуя, оказавшихся в ее женственность, женщина идет в кабалу со ссылкой на мужчин. Это как женщина не выходят за ее женственность.

"Человек посещает внутри его мужской факультетов, мужественный жесты, манеры мужские, мужская уравновешенность, маскулинных желаний, мужской голос, мужские прелести...радуя, оказавшихся в его мужественность, человек идет в кабалу со ссылкой на женщин. Это как человек, не выходящие за пределы его мужественности.

"И как это есть отсутствие рабства? Saññoga Сутта: Бондаж

Однако, поскольку вы находитесь в мире, поскольку вы живете в зависимость от общества и меры, такие, думает, что важно, и вы хотели бросить работу на первое место и не попадет в имитирующий результат и даже требовать его. Никогда не ходите в Между-за таких причин всех ориентация.

(Примечание: этот ответа так и не дали с договором, средства торговли или цели/торговли и/или держать людей в ловушке и связали. Как ты себе это лежит в вашей сфере, но не оправдывает поступок здесь.)

+153
studentforlife 28 янв. 2013 г., 02:14:51

В последнее время лени и апатии был большой помехой в медитации; моя самая большая помеха, как это происходит. Мне удалось уменьшить массу, но я считаю, что она до сих пор висит вокруг в несколько сеансов. По большей части, я вижу лени и апатии, пытаясь поглотить меня и таким образом я могу совершить маневр, и переключить мое медитативное состояние. Хотя иногда, меня достает даже в момент засыпания. Это было со мной в течение нескольких месяцев и выключается. 18 месяцев до этого она еще не осуществлена мной, как сейчас.

Вот некоторые описания препятствие в вопрос:

Тяжесть ума, как пробираться через масло. Усталость, когда я, кажется, не устал вне медитации. Засыпая. Притупленность ума. Тонуть в крови.

Будда сравнил ее с (я перефразирую здесь) быть запертым в тесной, темной камере, не могут свободно передвигаться в ярком солнечном свете снаружи.

В основном рекомендуемое противоядие моя Сангха, чтобы пробудить энергию, оказывая себя вне медитации. Это не было полезно или, возможно, я не получаю правильное сообщение. Это, кажется, больше в голове, и это маршрут я бы хотел воспользоваться для ее решения, так что я сидел и смотрел и пытался уклониться от этого. Я просто не могу показаться, чтобы полностью устранить его. У меня есть несколько сессий, где я освободилась от нее и некоторые сеансы, которые начинаются с медитативный потенциал только предстоит решить некоторые-через сессии с отношениями лени и апатии.

Что я пробовал: яркий свет и от света, легкие упражнения перед медитацией, открыв глаза в середине сессии, вода на моем лице перед сеансом.

+152
KinoManiack 1 янв. 2014 г., 08:27:21

Женщины, которые родились в Дэва тоже Царство справедливых бабок, которые мужчины?

Женщины не должны быть рождены как нимфы. Они могут рождаться как Дэвы. экс: королева Майя родился как мужчина Дева, после того, как она умерла 1 неделю после рождения принца Сиддхартхи. Это зависит от силы вашего рождения карма. Мужчины могут рождаться как нимф, если они пойдут на небеса из-за меньшей кармой. Нимфа товарищи нимфы. Насколько мне известно, они играют друг с другом и наслаждаться, пока их владелец Дева прибывает. Затем они с удовольствием наслаждаются.

все дэвы мужчин?

Я слышал истории о сильных нимфы с дружинами.

Почему сансарических удовольствиях Большого дворца и девиц начальник привлечение царство Дэва?

Это их жилище. Просто как богатые люди, имеющие дома как дворцы. Я уверен, что у них есть много других средств развлечения, как это делают люди.

как они делают заслуги?

Они должны спросить разрешение у владельца Дева оставить и приобрести новые заслуги. Или они могут участвовать в добрые дела, совершенные самого Дэва.

+122
Ebrithl 17 янв. 2011 г., 20:42:00

Если вы достигаете входа потока в этой жизни, ваше следующее рождение как человека обеспечена. Enterants трансляция принять следующее рождение в более 7 раз, как человеческое существо, прежде чем они достигнут конечной просветления.

Чтобы достичь вступления поток, необходимо дублировать, понимать, созерцать и осознавать полное учение Будды. Тогда вы должны внести 100 дней концентрированных усилий медитации. Этот процесс описан в древних даосских писаний, Тайна золотого цветка. Я рекомендую прочитать Секрет секреты объем. 1 и 2 для полного понимания этого процесса.

+85
Martin Brugger 28 сент. 2017 г., 17:45:21

В Риндзай монах может просто схватить книгу читают и стучат монаха по голове, спрашивая: "что это за мир?" Вака

+85
OneStyle07 8 мар. 2014 г., 23:06:52

Не совсем буддист, но так я тренирую свой внешний студентам в осознании играть оккупационные игры. Однажды, быть электриком. Обратите внимание, где все линии электропередач сходи, посмотри, что датчик каждый из них, как их связать в каждый дом и бизнес. Внутри, увидеть розеток и все освещение. Какой мощности каждый из луковицы? Сколько вольт каждый выход поставить? Что вы можете сказать о переключателях? Где выключатель коробки? На следующий день, быть кирпичным слоем. Обратите внимание на все каменные работы. Кто имеет асфальтобетонное проездов? Бетон? Асфальтоукладчик камни? Что дома сделаны из кирпича? Какого цвета кирпичи? Они все стандартных размеров? Каких-либо приукрашиваний? Ищите мастерство и талант корабль. Искать некачественную работу и т. д. На следующий день быть продавцом автомобилей. Какой бренд продает лучшие? Какие цвета наиболее часто используются для каждого сделать? Сколько новых автомобилей на дороге? Далее, быть швеей. Обратите внимание на покрой одежды и т. д. Быть сапожником. Быть кровельщиком. Быть сантехником и т. д. и т. д. и т. д.

Пока вы не развития осознанности в строго буддийском смысле, вы разрабатываете ряд факторов осознанности. Например, просто играя занятие игра требует от вас, чтобы быть пылким и приложить усилия. Помня, какая оккупация, вы не в тот день, и отмечая, что надо искать совершает Сати до такой степени. Видеть каждую деталь в полной мере может помочь вам развить sampajanna. Дайте ему идти. Это на самом деле довольно весело.

+52
mitoha 28 апр. 2013 г., 12:37:18

Я не читал 100% пали suttas. Я только в курсе термина "saupādisesā" в следующие Сутта:

“Монахи, есть эти два Ниббаны-элементов. Какие два? В Ниббаны-элемент с остатка и Ниббаны-элемент без осадок остался.

“Что, монахи, Ниббаны-элемент с остатка/топлива (saupādisesā) осталось? Здесь монах-арахант, чьи загрязнения уничтожены, святой жизни выполнил, кто сделал то, что должно быть сделано, легло бремя, достиг цели, разрушил оковы бытия, полностью освобожден посредством окончательного знания. Однако, его пять чувств остаются необесцененные, в которой он все еще испытывает то, что приятно и неприятно и чувствует удовольствие и боль. Это вымирание привязанность, ненависть и неведение в нем, что называется Ниббана-элемент остатка.

*“Вот что, монахи, Ниббаны-элемент не оставил следов? Здесь монах-арахант ... полностью освободили до окончательного знания. По его словам, здесь, в этой самой жизни, все, что чувствовал/испытывал (sabbavedayitāni), при отсутствии наслаждения в этом, станет холодно (Сити). Что, монахи, называется ниббана-элемент без остатка.*

Ити 44

На основании пали suttas - без указания любого мнения комментаторов и ученых - какие учения существуют в пали suttas, что могло бы объяснить значение слова "ниббана-элемент с остатком (saupādisesā) левый"?

+14
Shu Hikari 23 июл. 2017 г., 21:15:28

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil